天津渔网价格虚拟社区

(明朝篇)名言名句100条(灵活运用添风采)

拜托了公考2018-08-14 14:34:09

点击蓝字关注的距离!

【更多公务员、事业单位、教师等资料,请发送关键词“公考资料下载”】

省考真题WORD打印版下载,请发关键字“省考真题”获取下载链接

明朝篇

王阳明


1、种树者必培其根,种德者必养其心。


要想培育一棵大树,要从树根培育;要想教育一个人就要从德开始


2、无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。


心本来是没有善没有恶的,有善有恶是你的思想在活动了。知道善知道恶是一种良好的知道。有好的作为及去掉恶行都是基于对事物的理解。


3、此心光明,亦复何言


一生光明磊落,还有什么不能说的呢?


4、千圣皆过影,良知乃吾师。


一千个圣人也只是过眼云烟,真正的人生导师就是每人心中与生俱来的良知。


5、知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知。


你对某事物或道理是否知道得深切是可以从行为中看出的;而行为的正确精准与否也反过来影响到对事物的理解。


6、不贵于无过,而贵于能改过。


做人重要的不是不犯错,重要的是知道自己的不足而改过。


7、谦虚其心,宏大其量。


使他的内心要谦虚不自满,使他的胸怀要宽宏大度、能够容人。 


8、志不立,天下无可成之事。


没有志向,那么天下没有什么事情可以做好。


9、知而不行,只是未知。


知道怎么做,却不去实施以行动,就跟不知道一样。


10、凡学之不勤,必其志未笃也。


凡是求学不勤的人,定是他的志向未坚定。



冯梦龙


1、相识满天下,知心能几人。


人一生中结识的人不少,到处都会有,但真正成为知心朋友的能有几人!


2、兵贵于精,不贵于多。


军队重要的是精锐,而不在于数量的多寡。


3、日往月来,星移斗换。


时光不断推移,岁月不断变迁。


4、学富五车,书通二酉。


学问渊博像富有五车之书的古人,书籍多得像秦人在大酉、小酉山中的藏书。


5、只因一着错,满盘都是空。


只因为一步棋下错了,结果导致全盘棋都输了。


6、常将有日思无日,莫待无时思有时。


常常在有家产的日子想到今后可能无家产,不要等到破产以后再来回忆当初有家产时的景况。


7、欲人勿恶,必先自美;欲人勿疑,必先自信。


要想别人不厌恶自己,必须自己先完美;要想别人不怀疑自己,必须自己先守信。


8、一事真,百事真。


一件事属实,其余的事也不会虚假。


9、树荆棘得刺,树桃李得萌。


种荆棘就得挨扎受刺,植桃李就能乘凉得荫。


10、有理言自壮,负屈声必高。


公理、正义属于自己这一边,说起话来言语自然就豪壮;负屈含冤,语声必然会高亢。



洪应明


1、幼是定基,少是勤学。


幼年时是奠定基础的阶段,少年是勤奋学习的阶段。


2、恶忌阴,善忌阳,故恶之显者祸浅,而隐者祸深;善之显者功小,而隐者功大。


一个人做了坏事最担心的是不容易被人发觉,做了好事最不宜的是自己宣扬出去。


3、觉人之诈,不形于言;受人之侮,不动于色。此中有无穷意味,亦有无穷受用。


当发现别人在欺骗自己时,不要在言语里表现出来自己的聪明;当受到别人的侮辱时,也不要在表情上表露自己的愤怒。这里有无穷的意蕴,也含有一生受用不尽的奥妙。


4、欲路勿染,理路勿退。


对于情欲方面的事,切勿图一时享乐去涉及,若是去放纵涉及,便会坠入万丈深渊;对于理性方面的事,切勿因遵守不易而有丝毫退缩,一退缩,便会与理性相隔千山万水。


5、涉世浅,点染亦浅;历事深,机械亦深。 


一个刚踏入社会的青年人阅历虽然很短浅,但是所受各种社会不良习惯的感染也比较少;一个饱经事故而阅历很广的人,各种恶习也随着增加。


6、故君子与其练达,不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂。


所以一个有修养的君子,与其讲究做事的圆滑,倒不如保持朴实的个性;与其事事小心谨慎委曲求全,倒不如豁达一点才不会丧失纯真的本性。


7、闻逆耳言,怀拂心事。


耳中能够经常听到一些不顺耳的话,心里常常怀有违背心情的不顺心事,这样才是修身养性提高品德修养的磨砺方法。


8、非分之福,无故之获,非造物之钓饵,即人世之机阱。


不是自己份内应享受的幸福,无缘无故得到意外之财,即使不是上天故意来诱惑你的钓饵,也必然是人间歹徒来诈骗你的机关陷阱。为人处世如不 在这些地方睁大眼睛,是很难逃过歹徒诈术圈套的。


9、宠辱不惊,闲看庭前花开花落。去留无意,漫随天外云卷云舒。


无论光荣还是屈辱都不会在意,只是悠闲的欣赏庭院中花草的盛开和衰落;无论晋升还是贬职,都不在,只是随意观看天上浮云自由舒卷。


10、人之过误宜恕,而在己则不可恕,己之困辱当忍,而在人则不可忍。


对别人的过失应该采取宽恕的态度,而如果错误在自己,就 不能宽恕;自己遇到困境和屈辱应当尽量忍受,如果困境和屈辱在别人身上,就不能置之不理。


罗贯中


1、两虎相斗,必有一伤。


两只老虎争斗,必然有一只要伤亡。


2、外君子而内小人。


外表上看去很像正人君子,实际上却是奸诈的小人。


3、勇将不怯死以苟免,壮士不毁节而求生。


勇将不因怕死而苟且求免,壮士决不毁节而偷生人间。


4、强中自有强中手,用诈还逢识诈人。


强手之中,还有更强的对手;用诡诈之术的人,还会碰到能识破诡诈之术的人。


5、紧行无好步。


走路急了就走不出好步代。


6、鹪鹩尚存一枝,狡兔犹藏三窟。


连很小的鹪鹩鸟还有一枝可供栖身,狡滑的兔子也有三个洞穴可以藏身。


7、赔了夫人又折兵。


不但赔了夫人,还损失了兵将。


8、干大事而惜身,见小利而忘命,非英雄也。


作大事业时吝啬自己的身体,见到小利却忘了生命,这不是真正的英雄。


9、财贿不以动其心,爵禄不以移其志。


金银财物不能动摇他的心神,爵位俸禄不能转移他的志向。


10、箭在弦上,不得不发。


箭已经搭在弓弦上了,不得不发射出去。



吴承恩


1、有风方起浪,无潮水自平。


有了风,水才能掀起波浪;潮水不来,水面自然平静。


2、独有一枝红,秋晚花才放。


独有一枝晚开的红荷,到深秋才绽苞怒放。


3、树大招风风撼树,人为高名名丧人。


 比喻人出了名或有了钱财就容易惹人注意,引起麻烦。


4、一叶浮萍归大海,人生何处不相逢。


人就像小小的萍如果有缘分的话,即使在大海,也会有相逢的时候!


5、山高自有客行路,水深自有渡船人。


管山有多高,路有多险,总会有人去跋涉攀登;不管水有多深,江有多阔,总会有人摆渡。


6、人逢喜事精神爽,闷上心来瞌睡多 。


 人一有喜事就心情好,精神就好,有事不说憋在心里就很沉闷,提不起精神总打瞌睡。


7、人情似纸张张薄,世事如棋局局新。


人与人的情份薄的像纸一般容易撕碎,不管那时的事情你都得去面对。


8、人心生一念,天地悉皆知, 善恶若无报,乾坤必有私。


人心生一个念头不管是善是恶,天地鬼神都知道,善行和恶行如果没有得到相应的回报,那一定是天地有自己的考量。


9、宁恋本乡一捻土,莫爱他乡万两金。


你宁愿贪恋故乡的粘土,也不要贪恋他国的金银财宝。


10、处世须存心上刃,修身切记寸边而。


处世修身需要记住忍耐。



张居正


1、天下之事,不难于立法,而难于法之必行;不难于听言,而难于言之必效。


天下的事情,制定法令并不困难,难的是认真切实地贯彻执行;听取群众意见也不算难,难的是让群众的意见实际生救。


2、用人必考其终,授任必求其当。 


用人必须考察他的全部过去,授人职位一定要求能力与职位相适应。


3、君子处其实,不处其华;治其内,不治其外。


有修养有名望的人务求实际,而不图外表好看;致务于自身的修养锻炼,而不计较自身以外之物。


4、惧则思,思则通微;惧则慎,慎则不败。


敬畏,就会思考,思考,就会通 晓一切;敬畏就会谨慎,谨慎就会事事成功。


5、听其言而观其行,观其色而究其实。


听一个人怎么说而后拿他的言论界和他的行动去考察他,观看他的神色而后发现事情的真相。 


6、月晕而风,础润而雨,人事虽殊,其理一也。惟善察者能见微知着。


月亮出现晕就会刮风,柱石一旦湿润就要下雨,人间事情虽然不一样,但是原理相同。只有善于观察事情本质的人才能够从细节发现事情的本质。


7、察然后知真伪,辨虚实。夫察而后明,明而断之、伐之,事方可图。察之不明,举之不显。


只有明察而后才能够知晓事情的真假,明辨虚实。明察之后就能够清楚事情真相,清楚事情真相以后才能够抉择,处理事情,目的才可以实现。


8、察者智,不察者迷。


明察秋毫的人是明知的人,不能够明察秋毫的人,就会遇事迷惑。


9、君子谋国,而小人谋身。


君子谋求的是国家大事,小人谋图的是自身的私利。


10、察而后谋,谋而后动,深思远虑,计无不中。


明察事情原委之后再去谋划,谋划之后再去行动,只要深谋远虑,目的就没有达不到的。



陈继儒


1、以忍制己情,以恕制人情。


自己的欲念不可放纵,应当用抑制的办法制止。他人所要求的事情不可拂逆,应当用顺应的办法控制。


2、以理听言,则中有主;以道窒欲,则心自清。


以理智来判断所听到的言语,则心中自有主张。以品德修养来摒绝私欲,则心境自然清明。


3、喜时之言多失信,怒时之言多失礼。


大喜时说的话,常常会反悔;大怒时说的话,常常会失礼。


4、喜传语者,不可与语;好议事者,不可图事。


喜欢四处传播别人隐私的人,不要和他交心;喜欢拿自己的标准去衡量别人的人,不要与他共事。


5、少言语以当贵,多着述以当富。


以少说话为贵,多著书立说为富有。


6、闭门即是深山,读书随处净土。


将门关上,没有任何人来干扰,那种感觉就像住在深山一样。读书的时候哪里都是净土。


7、枕边梦去心亦去,醒来梦还心不还。


一入梦中,心便随着梦境到达他的身边,醒来之时,心却没有随着梦而回。


8、澹泊之守,须从浓艳场中试来;镇定之操,还向纷纭境上过。


淡泊清静的操守,必须在声色富贵的场合中才试得出来。镇静安定的志节,要在纷纷扰扰的闹境中考验过,才是真工夫。


9、多躁者,必无沉潜之识;多畏者,必无卓越之见;多欲者,必无慷慨之节;多言者,必无笃实之心;多勇者,必无文学之雅。


心地浮躁的人,对事情一定无法有深刻的见地。胆怯的人,一定无法有超越一般的见解。嗜欲太重的人,必然不能有意气激昂的志节。多话的人,必定没有切实去做的心。勇力过盛的人,往往无法兼有文学的风雅。


10、待人而留有余不尽之恩,可以维系无厌之人心;御事而留有余不尽之智,可以提防不测之事变。


对待他人要留一些多余而不竭尽的恩惠,这样才可以维系永远不会满足的人心。处理事情要保留多余而不会竭尽的智慧,这样才可以预防无法预测的变故。



刘基


1、旱斯具舟,热斯具裘。


天大旱时就要预备舟船,天大热时就要准备皮袄。有大旱就会有大涝,洪水成灾;有酷暑就会有寒冬,滴水成冰。因此,不可只顾眼前而要有远见,以免事到临头,手足无措,追悔莫及。


2、多能者鲜精,多虑者鲜决。


什么都会的人很少能精通某一学问,遇事优柔寡断,思虑过多的人很少能当机立断。


3、人情旦暮有翻复,平地倏忽成山谿。


人情早晚变化不定,反复无常,平地在转眼之间就可以变成山峦和溪谷。


4、自是行人行不得,莫教空恨鹧鸪啼。


游子客愁只不过是行人自己的伤感罢了,(它本与鹧鸪无关)不要白白地恼恨鹧鹊的啼叫。


5、金玉其外,败絮其中。


外表金玉般的美好,内里却烂棉絮似的腐败。


6、虎之跃也,必伏乃厉。


老虎在跳跃前,总要把身子伏在地下,然后才跳起来。


7、白云在青天,可望不可即。


天上的白云可以看见却无法接近。


8、安得普天休战伐,不令竹箭困输供。


怎样才能使普天之下都停止战争,不使人们为赶制军需的竹箭而感到难以应付。两句表现了怒恨战争,渴望和平的强烈愿望,与杜甫名句“安得壮士挽天河,洗尽甲兵长不用”同一机杼。


9、落日下前峰,轻烟生远林。 


落日从前面的山峰沉下,轻烟从远处的林间生出。


10、智不自智,而后人莫与争智。


有智慧而不自恃,那么后世人无法同你在智慧上争高下。



吕坤


1、气忌盛,心忌满,才忌露。


血气最忌讳的是盛大,心胸最忌讳的是满足,才华最忌讳的是显露。


2、仇无大小,只怕伤心;恩若救急,一芥千金。


仇隙无大小,只怕刺伤人心;若能救人于危急之中,那怕是极微小的一点恩惠,其贵重价值千金。


3、一向单杉耐得冻,乍脱棉袄冻成病。


一直穿着单衫,能忍耐住寒玲的侵袭,而一下子脱去绵祆却会被冻出病来。


4、大凡做一件事,就要当一件事;若还苟且粗疏,定不成一件事。


凡是做一件事,就要认真地把它当成一件事去做;如果漫不经心,疏忽大意,就定然一件事也做不成。


5、赏及淫人,则善者不以赏为荣;罪及善者,则恶者不以罚为辱。


刑赏必须正当。奖赏给予淫邪之人,那么正派善良的人不因受到奖赏而感到光荣;刑罚落到正派善良的人身上,那么奸恶歹人不因受到惩罚而感到耻辱。


6、欲理会七尺,先理会方寸;欲理会六合,先理会一腔。


要想知晓自己的七尺之躯,必先知晓自己的方寸,心灵;要想知晓天地六合,必先知晓自己的身体。


7、有所不言,言必当;有所不为,为必成。


有些话不说,说出的话一定恰当;有些事情不做,做出的事一定成功。


8、以患难时,心居安乐;以贫贱时,心居富贵;以屈局时,心居广大,则无往而不泰然。以渊谷视康庄,以疾病视张健。以不测视无事,则无往而不安稳。


身处患难的时候,心里存有安乐;身处贫贱的时候,心里存有富贵;身处委屈的时候,心里存有广大,就没有不泰然的时候。把深渊山谷视为康庄大道,把疾病视为健壮,把不测之祸视为平安无事,就没有不安稳的时候。


9、先众人而为,后众人而言。


做事要先于众人,说话要后于众人。


10、安而后能虑,止水能照也。


只有安静下来以后才可以思考,静止的水才可以映出完整真实的影像。



唐甄


1、直言者,国之良药也;直言之臣,国之良医也。


正直的言论,对于国家是上好的药物;敢于直言的臣子,对于国家是高明的医生。


2、养民以论功,足食以养民。


考核官员功绩必须看其能否养民爱民,养民爱民必须看他能否使百姓丰衣足食。


3、善治必达情,达情必近人。


善于治理国家的人必定通晓民情,通晓民情的人,必定亲近人民。


4、天地之道故平,平则万物各得其所。 


天地运行的规律是公平的,公平了万物就各得其所。


5、为高台者必有洿池,为安乘者必有茧足。


建造了高台,就一定有低洼的水塘;有安乐地坐车的人,就一定有脚上长厚茧的人。


6、王公之家一宴之味,费上农一岁之获,犹食之而不甘;吴西之民,非凶岁为舰粥,杂以莜秆之灰;无食者见之,以为天下之美味也。


王公之家开一次宴会,就花费一个上等农民一年的收获,还吃起来觉得不够美味。吴西的农民,就算不是荒年也吃麦麸稀饭,拌上荞麦秆磨的粉;没有饭吃的人,却认为这是天下的美味。


7、提衡者权重于物则坠,负担者前重于后则倾,不平故也。


提起秤时如果秤砣比货物重,秤砣就会掉下来,用扁担挑东西时如果前面比后面重,扁担就会倾斜,是因为不平衡的缘故。


8、匹夫无故而杀人,以其一身抵一人之死,斯足矣;有天下者无故而杀人,虽百其身不足以抵其杀一人之罪。


如果平常人无故杀人,用他一命抵偿一人之死,这就够了;如果掌有天下的人,无故而杀人,那么即使让他死一百次也不能够用来抵偿他杀一个人的罪行。


9、学贵得师,亦贵得友。


学习以得到名师指点为珍贵,也以得到真正的朋友为珍贵。


10、与人当宽,自处当严。


对待别人应当宽宏大量,对待自已应当严格要求。