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【铁丝围栏厂】【伤寒论】的辨证论治体系

才通网栏2018-05-27 16:36:20
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【伤寒论】的辨证论治体系

【伤寒论】是辨“六经为病脉証并治”,比如“辨太阳病脉症并治”,这句话值得大家深入探讨,它至少说明了两个问题。第一,【伤寒论】是一本辨病的书,出发点是辨病,辨太阳病、少阳病、阳明病、太阴病、少阴病和厥阴病。确切的说,它辨的病是什么?是病位。如果我们理解了六经,就会发现病位本身反映了什么?是病机。所以,辨六经为“病”和后世的“病”,内涵是不一样的。【伤寒论】辨病,辨的是病位,例如太阳病、少阳病、厥阴病,而病位和病性密切相关——病性和病位共同决定了病在哪一经。而我们后世辨的病,其实是什么?是症状。我们【中医内科学】里讲的哮证、喘证、咳嗽、心悸、胸痹,这些严格来讲是症状。中医对这些症状的研究比较深入,并把它们拿出来作为病专门去研究。第二【伤寒论】奠定了中医的辩证论治体系。

     【伤寒论】辨的证有哪些?后面六经聚类法的部分会具体讲,比如三阳辨的是在经在腑,太阳病在经有伤寒证与中风证;在腑有蓄水证与蓄血证,这就是“证”。还有阳明在经有白虎汤证,在腑有承气汤证,三阴是寒化热化,少阴寒化是附子证,少阴热化是黄连阿胶汤证。由此可见【伤寒论】首先是辨病,然后再辨证。

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